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乌蒙山在哪里属于哪个省,贵州乌蒙山在哪里 怀瑾握瑜,嘉言懿行,嘉言懿行 怀瑾握瑜含义

  怀(huái)瑾握瑜(yú),嘉言(yán)懿行,嘉言懿行 怀瑾(jǐn)握(wò)瑜含义是“嘉言懿行,怀(huái)瑾握瑜”意思是(shì)指有益的言(yán)论和高尚的行为,比(bǐ)喻(yù)人(rén)具有纯洁高尚(shàng)的(de)品德的。

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怀瑾(jǐn)握瑜,嘉言懿(yì)行,嘉言懿行(xíng) 怀瑾握瑜含义

  “嘉言懿行,怀瑾握(wò)瑜”意思是指有益(yì)的言论和高(gāo)尚的行(xíng)为,比喻人具(jù)有纯洁高(gāo)尚的(de)品德。

  “嘉言懿行”出自宋(sòng)·朱(zhū)熹《朱子(zi)全书·学五(wǔ)》:“见人嘉言(yán)善行,则(zé)敬慕而记录之。

  ”“怀瑾握瑜”出自(zì)战国·楚·屈原(yuán)《楚辞·九章(zhāng)·怀沙》:“怀瑾握瑜兮,穷不(bù)知(zhī)所示。

  ”1、“怀(huái)瑾握瑜(yú)”的近义词:高风亮节解释:高风:高尚的品格(gé);

  亮节:坚贞的节操。

  形容道德和行为(wèi)都很(hěn)高尚。

  出自宋·胡(hú)仔《苕(sháo)溪(xī)渔隐从话后集》卷一:“余(yú)谓渊明高风峻节,固(gù)已无愧于(yú)四皓,然犹仰慕(mù)之,尤(yóu)见其(qí)好贤尚友之情也。

  ”陶(táo)渊(yuān)明的高风亮(liàng)节,本(běn)来就已经无愧于商山四皓了(le),还那样仰慕他(tā)们(men),尤其向(xiàng)往他们喜欢贤才崇尚(shàng)友谊的情状。

  语法:联合式;

  作(zuò)主语、宾语(yǔ)、定语;

  含褒义,形容道德和(hé)行(xíng)为很高尚。

  2、“怀瑾(jǐn)握瑜”的反义(yì)词:厚颜无耻解释:颜:脸(liǎn乌蒙山在哪里属于哪个省,贵州乌蒙山在哪里)面。

  指人脸(liǎn)皮厚,不知羞耻。

  出自(zì)战国·孔子《诗经·小(xiǎo)雅·巧言》:“巧(qiǎo)言如簧(huáng),颜之厚矣。

  ”花言巧(qiǎo)语如丝簧,脸皮真厚太无耻(chǐ)。

  语法:联合式;

  作宾语(yǔ)、状语;

  含贬(biǎn)义(yì)。

怀瑾(jǐn)握瑜(yú)嘉(jiā)言懿行什么意思

  

  嘉、懿:善、美。

  有教育 意义 的好 言语 和好行为。

  

  成语出处(chù): 《尚书(shū)·大禹谟》:“若允兹, 嘉言 罔(wǎng)攸伏,野无(wú)遗(yí)贤,万邦(bāng)贤宁。

  ”宋·朱熹《朱子全书(shū)·学(xué)五》:“见人(rén)嘉(jiā)言 善行 ,则敬慕而记录之。

  ”

  成语(yǔ)例句: 这部书叫《帝(dì)鉴图说》, 出于(yú) 明(míng)朝张(zhāng) 居正 的手(shǒu)笔,辑(jí)录历代贤主的 嘉言(yán)懿行(xíng) 。

  

  注音: ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟(chí)ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

  嘉言懿行的近义乌蒙山在哪里属于哪个省,贵州乌蒙山在哪里词(cí): 瑰意琦行(xíng) 卓越的(de)思想和不平凡(fán)的行为。

   战国 楚 宋玉含厅(tīng)察(chá) 《对楚王问》:“夫(fū)圣(shèng)人瑰意琦行(xíng),超(chāo)然独处。

  ” 章炳麟

  嘉言懿行的反义词: 污言(yán)秽行 为非作歹(dǎi) 做违法(fǎ)的事,做令人痛(tòng)恨(hèn)的事你待(dài)为非作歹,瞒心昧己,终久是不牢(láo)坚我(wǒ)说(shuō)的是好(hǎo)话,不过(guò)叫你心里留神,并

  成(chén乌蒙山在哪里属于哪个省,贵州乌蒙山在哪里g)语语法: 联合式;作(zuò)主语、宾语;指有益的言论和高尚的行为

  常用(yòng)程度: 常用成语

  感情.色彩: 褒义成语

  成语结构: 联合式成语

  产(chǎn)生年代(dài): 古(gǔ)代成语

  英(yīng)语翻译: fine words and lofty deeds

  读音(yīn)注意: 懿,不能读(dú)作“zī”;行(xíng),谈茄不能读作“hánɡ”。

  

  写法注意: 嘉,不(bù)能写作“佳”;懿(yì),不(bù)能写作“义”。

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